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古人是如何种地的--古代农业

来源:未知点击:时间:2019-05-02 21:28

古人是如何种地的--古代农业

  神农氏,中国上古部落联盟首领。传说他的肚皮是透明的,可以看见各种植物在肚子里的反应。这样能分辨什么植物可以吃,什么植物不可以吃,亲尝百草,以辨别药物作用。并以此撰写了人类最早的著作《神农本草经》,后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火德称氏,故为炎帝,尊号神农,使中国汉族农业社会结构完成,并被后世尊为中国农业之神。

  后稷,姬姓,名弃,黄帝玄孙,帝喾嫡长子,母姜原,尧舜时期掌管农业之官,周朝始祖。后稷出生于稷山(今山西省稷山县),被称为稷王(也做稷神或者农神)。曾经被尧举为农师,被舜命为后稷。后稷教民耕种,被认为是开始种稷和麦的人。

  西汉时期,赵过发明藕犁;东汉时期,藕犁推广到珠江流域。此后铁犁牛耕成为我国传统农业的主要耕作方式。

  桔槔——出现于先秦时期,是一种利用杠杆原理的取水机械。商代在农业灌溉方面,开始采用桔槔,春秋时期普及。

  戽斗——出现于曹魏之前,是一种用浅口柳条笆斗或木桶做成的老式提水工具。笆斗两边系有绳子,两人相对而立,双手牵拉绳索,使之上下有节奏地戽水上岸入田,或由此田戽入他田。

  翻车——存在于曹魏时期,翻车又名龙骨水车,为世界上出现最早、流传最久远的农用水车。

  筒车——存在于隋唐,亦称“水转筒车”。一种以水流作动力,取水灌田的工具。据史料记载,筒车发明于隋而盛于唐,距今已有1000多年的历史。

  高转筒车——存在于宋朝,是指其提水高度较一般筒车加大,必须藉助湍急的河水冲动,是筒车的一种。

  种豆南山下,草盛豆苗希。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣;衣沾不足惜,但使愿无违。

  故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

  【背本趋末】:古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。

  【崇本抑末】:注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。

  【春生夏长,秋收冬藏】:春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

  【耕耘树艺】:耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。

  【末作之民】:末作:中国古代以农业为本业,工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。

  【去末归本】:去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。

  【使民以时】:时:农时。执政者要按照农时使用民力。指在农闲时使用民力,避免影响农业生产。

  【务本力穑】:本:指农业;穑:收割谷物,这里泛指农业劳动。指努力从事农业劳动。

  【四体不勤,五谷不分】:四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

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